1922年モスクワ聖職者事件に関するRevtribunalの評決

モスクワ聖職者と信者の事件に関するモスクワ代表者の評決。 1922年5月8日

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1) 聖職者:Christopher POPELOVA、ZAOZERSKY、DOBROLUBOVA、およびNADEZHDIN(有罪判決を受けた)は、正統の階層と呼ばれる組織の一員であり、共通の身分を妨げることを目的とした他人との合意によって全ロシア中央執行委員会の決定を実行するための努力と、飢えた人々を救い、彼らの畑を植えるために、C。K. Pomgolの特別基金で信者が使用している教会財産の差し押さえに関する指示。山の中で、1922年3月の月中に、聖職者の実際の使用と施設管理に彼らをこれらの値を保存するためにakzhe。モスクワは、故意にそして故意に傭兵目的のために:a)ソビエト政権の役人および地方委員会の個々の委員の活動に関する虚偽の情報を密かに広め、b)それらの部族およびそれらに従属する聖職者にも呼びかけc)彼らに従属するモスクワ二教区の聖職者に公然と引き渡された、全ロシア中央執行委員会の当該命令および彼らに委任された職務の遂行に対する大規模な反対に説教壇からの読み物と更なる上訴の人々への普及は、教会の宝石類は不可抗力であり、差し押さえの対象ではないこと、そしてそれに対する有罪判決を受けた者たちを待っていることを示唆しています。すなわち、彼らはすべて反革命的な活動をしており、そして祭司ナデジディナも同じ目的で1921年6月13日の全ロシア中央執行委員会の決議§6に直接違反している。 3月のc / y山の中で。モスクワは、説教壇から非宗教的な性格の説教を公然と説いた「全力を尽くしたロシアの権力」という説に基づき、全ロシア中央執行委員会の上記命令の実行に積極的な抵抗を示すよう求めた。飢えの必要性に対する教会の価値観の奪取に関する命令は、教会に対する背教と不従順の罰として信者たちにやってくるという神の裁きであり、この命令の公表はすでにこの神の裁きの最初のしるしであるという

2)同じDobrolyubovと司祭Zabavin、ワシ、Fryazinova、Kryuchkov、Rozanovソコロワビクター、松、Lepekhin、ZERTSALOVA、セントニコラス、セントマイケル、NadezhdinとVictor同じ組織のメンバー、およびCでした。 gr。 EFIMOVA、CHERNYSHEVA、MOTYLEVAは、以前に同じ目的で第1項に挙げた被告との間で合意していたが、それから信者の間、そして主に無知な町民の間でプロパガンダと動揺に個人的かつ直接的な役割を果たした。彼らに託された教会と教区集会の両方で、教会の価値観の没収の目的と目的、ならびに労働者および農民の権威の代表者の活動に関する故意の虚偽の情報。 ystviyu中央執行委員会の上記の受注と実際の発作が繰り返し行き過ぎをしたことの結果、T。Eで、彼らの積極的な参加とリーダーシップに策定された文と抗議、すべての種類を供給することにより、それらの不遵守。反革命活動。

3)4月7日に教会の貴重品を没収した日に上記の聖職者と直接連絡を取り、Epiphany教会に出席し、集まった犯罪狂信的な群衆からの撤退に対して敵対的な態度をとる前述のMIHAILOVSKYおよび司祭Zertsalovは、適切な措置を講じなかったこの群衆に、撤退の目的と目的についての誤った噂を説明し、また秘密の動揺によって引き起こされた障害を阻止するための適切な措置を講じなかったため、その結果、殴打されました。寺院を守っている赤軍の兵士たち、そのうちの何人かは重傷を負った。

4)ミカロフ、ゼルサロフの同じ聖職者は、彼らとの間の事前の合意および他の人物との合意に基づいて、傭兵の目的で、a)教会の財産の一部の会計から隠されていた。教会財産を特別基金C. C. Pomgolに譲渡したことに応じて、そして教会の貴重品を差し押さえた日、すなわち今年の4月7日にそれに応じて在庫にそれを登録しないで、他の財産。 b)1921 - 1922年に発見された寺院の中で前述の財産を隠した。アイコンとカーペットはこれを調査司法当局に意図的に宣言していないため、その結果、当該財産の盗難または占有の事実を立証することは不可避であった。

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