ヒーローローバーイワンポドコワ

Nikoare Horseshoe、Ioan Sarpega、Ivan Podkovaの名前で民俗学で知られている人についての歴史家の意見は非常に矛盾しています。それを強盗に帰させる人もいれば、冒険者と見なされる人もいれば、国民解放者と見なされる人もいます。私たちのヒーローが誰であろうと、一つの事実を確実に否定することはできません - 彼の人生の研究は、ほぼ500年の間興味深いままです。

彼は前例のない力のためにドニエプルコサックから受けた馬蹄形のニックネーム。未知の芸術家によって残されたサインは、彼の唯一の肖像画の下で保存されました:彼は、彼が蹄鉄を壊しただけでなく、Thalersも壊したので、彼は木の壁にThalerを投げました。後輪を取って、彼は6頭の馬によって引かれるカートを止めました。 Dyshloは膝をついた。彼は自分の歯で蜂蜜樽を取り、それを頭の上に投げました。彼の手に角を取って、彼は門を打った。」

15世紀初頭のポーランドの情報源の一つに配置されたNikoareホースシューの肖像画。 (wiki-org.ru)

強力なコサックの起源のいくつかのバージョンがあります。そのうちの一人によると、ホースシューは、若い頃、コサックに加わった単純な農民から来ました。イワンホースシュー自身のバージョンは、彼が1574年にモルダビア自治体で蜂起している国家解放を組織しようとしたがトルコ人によって殺されたモルダビアの支配者、Ioan Voda Lyutoyの兄弟であったと言います。

16世紀のZaporizhzhya Sichは、さまざまな国々からの封建的社会の追放が行われる場所になるので、ホースシューは理論的にはどのクラスにも属することができました。軍は人が自由であるという条件で受け入れられました、すなわち、彼は卑劣な、司祭、貴族、コサック、トルコ人、タタール人であることができましたが、農奴または購入ではありませんでした。しかし、それにもかかわらず彼が貴族から来た版は、もっともらしいと思われる。なぜなら、当時の農民がモルドバの王座を主張するだろうと想像するのは困難だからである。

ヨアンヴォーダデューティ。 (m.moldovenii.md)

Zaporizhzhya Cossackはどのようにしてモルドバの支配者になったのでしょうか。多くの点で、これはモルダビアの公国の国内政治情勢に貢献した。 16世紀の終わりまでに、モルドバの社会的および階級的矛盾は急激に増大し、オスマン帝国は経済的圧力を増大させ続けた。 John the Fierceの不成功の反乱の後、Peter the Lameは疑いなくPorteに従うようになった公国の新しい支配者になりました。スルタンのニーズを満たすために、支配者は増税だけでなく納税者の数も拡大しました。彼は、最低位に達しなかった地主に税金を払うよう命じた。このように、ピーター・クロモイは、公国の人口のほとんどすべてのセグメントに自分自身に反対しました。

ピーター・リンプと息子。 (cultural.bzi.ro)

オスマン帝国の弾圧からの解放をまだ望んでいたモルドバのエリートの代表は、gospodarに代わるものを探し始めています。コサックが積極的な反オスマン帝国と反タタール闘争を導いたので、それはすぐにモルダビアの公国からスルタンの代議員を追放するためにモルダビアの王位に正当な相続人を偽装する人々の助けになります。 1577年6月、モルダビアの支配者の役割を担う最初のコサック候補者、Kretzulが登場しました。彼はJohn Lute自身を装って、生き残ったと主張した。

しかし、Kretzulは説得力がなかったので、Moldavian公国の支配者になるという彼の試みは失敗に終わりました。その後、モルダビアの男達は、二度考えずに、モルダビアの王位を勝ち取るように求める手紙をホースシューに送った。その手紙にはまた、その少年たちも人々もポーランドの国境の拡大者も彼の到着を妨げることはないとも述べられていた。モルダビア語で最初に知られたクロニクル、Grigore Ureckeの作者は、おそらく馬蹄形がMazovia、古代の貴族のBatoryの家族、そして家族の陰謀から逃げてコサックに逃げたという事実にポーランドのエリートの援助を説明します。

そのため、Peter LameがStefan Batoryからの保護を要求するとすぐに、彼は支配者を支持すると約束しました。さらに、ポーランドの支配者はジョン・ファイリーの治世中のホティン要塞の喪失から傷をまだ癒していませんでした。そして、ホースシューが本当に主の兄弟であるならば、それからバトリーにとって、それは虐待者に反応する絶好の機会でした。

1577年9月6日、ピーター・クロモイはポーランドの王に、「特定の強盗があなたの陛下の国から大量の強盗をヴィニツァとブラッツスラヴルの郊外から集め、王位を奪うために王国の王国から移動した」と書いた。

ステファンバトリー(gorod.lv)

歴史的な情報によると、イワンPodkovaは公国を占領するためにいくつかの試みをしました。ポールはコサックの最初のキャンペーンをどうにか止めたが、彼らは降伏せず、ブラッツラブリを超えた有利な立場を取った。

Go Dniester Horseshoeは3度目の開催でした。ドニエスターを越えて、ソロキのモルドバの街で、イワンホースシューは解放者として迎えられました。彼の兵士たちは彼らの刑務所から正教会を解放し、金持ちを奪って、貧しい人々に彼らの財産を分配した。

ソロキ市の15世紀の要塞。 (tv7.md)

11月11日、ピーター・ザ・ラメの軍隊が敗北し、コサック・イヴァンがヤシの首都を占領し、自分自身を統治者と宣言しました。彼が最初にすることは身代金なしにすべての囚人を釈放することです、そして彼は彼が彼がモルダビア公国の合法的な支配者として認識されることを要求するスルタンに手紙を書きます。その間、Peter Khromyは、ポーランドの王とスルタンと共に、すでにatamanに対する軍隊を集めています。すぐに、Yassの近くで戦いが起こりました。その中でコサック - モルダビア軍は困難で勝利しました。それにもかかわらず、ホースシューは彼が国家によって一人で握られることができないことを理解しています、そして彼はキングスティーブンとの合意に達するために素朴な試みをします。

分離のあるコサックが連邦の領土に入るとすぐに、Stefan Batoryは彼を捕らえて、彼をリヴィウに引き渡すよう命じました。ここで、1578年6月16日のマーケット広場で、イワンホースシューは公に処刑されました。その前に、彼は最後の言葉を与えられました。 「私は死に至りましたが、私の人生ではそのような目的に値するために何もしませんでした。私は一つのことを知っています:私はいつも勇気をもって、そしてキリスト教の敵との誠実な騎士として、そして故郷の善と善のために行動してきました。それから彼はワインを一杯飲み、そして祈った。この勇敢なコサックが斬首された後にのみ。実際、そのような壮大な処刑は彼を歌と伝説の英雄にしました。

リヴィウのイワン蹄鉄の記念碑。 (wikimapia.org)

Nikoare HorseshoeはAssumption Churchの領土に埋葬されましたが、すぐにCossacksは彼の遺体を盗み、Chernecha Gora近くの修道院の一つにそれを埋めました。 「ニコレアは人々の夢のように光った。サドビアンは東ヨーロッパの歴史の中で最も明るく勇敢な人格についての彼の小説を終えました。

出典
  1. Ureche Grigore Letopisetui Tarii Moldovei、Buc。、1967
  2. Dragnev D.M.モルダビア公国の外交政策史に関するエッセイ。 1987年
  3. 封建主義のモホフN. A.モルダビア時代。 - キシナウ:Kartya Moldomienaske、1964

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